陳望道，這個名字在很多人的心目中如雷貫耳，他是《共產黨宣言》第一個中譯本的翻譯者，使馬克思主義和共產主義信仰得以在中國迅速傳播發展，他還參加了中國共產黨的創建工作。在建國后，陳望道積極投身于教育事業。陳望道先生在復旦大學工作半個多世紀，是一位將畢生的精力貢獻給復旦的老校長，他擔任校長的年代正是復旦崛起的時代。1952年，全國高校院系調整，十多個兄弟院校的相關系科并入復旦，風云際會，人才薈萃，各校有各校的傳統和作風，教授們又個性迥異，要把多樣化的文化背景融合到一起，短期內很難做到，如果沒有一位有資歷有聲望的校長，難以凝聚人心，而陳老正是這個眾望所歸的校長。正是在他主持下，在復旦黨委的支持下，復旦各項工作迅速走上軌道。經過這一時期的調整發展，復旦發展成為一所國內實力雄厚的綜合性大學。
矢志報國，上下求索
1891年1月18日，清光緒十六年臘月初九，陳望道誕生在浙江省義烏縣河里鄉（今夏演鄉）分水塘村。父親陳君元早年曾考過武秀才，當過鄉紳士，在村上有較高的聲望。他苦于自己識字不多，非常相信讀書，不僅將三個兒子送出去上大學，還把兩個女兒也送到縣城女子學校讀書。
1915年初，陳望道告別了父母妻兒，只身東渡日本留學。在留日期間，他日以繼夜地刻苦攻讀，完成了法律、經濟、物理、數學及哲學、文學等學科的修習，最后畢業于中央大學的法科，獲法學學士學位。
1917年十月革命的炮聲震撼了世界，給被壓迫民族送來了馬克思主義，此時陳望道結識了日本早期的社會主義者河上肇，山川均等人。十月革命和馬克思主義的新思潮促進他的思想出現一個新飛躍，在激進的民主主義思想中產生了社會主義的萌芽。
1919年5月1日，中國在巴黎和會上的外交完全失敗，由此爆發了轟轟烈烈的“五四”反帝愛國運動，在中國留日學生中也激起了極大的義憤，他們紛紛集合要求取消“二十一條”賣國條約。陳望道在日本再也待不下去了，遂于這年六月初返回祖國。
回國后，陳望道受聘于浙江第一師范，他與經亨頤校長密切配合，積極提倡新道德，新思想，新文化，首創學生自治與改革國文教授等措施。在這場改革中，被稱為“四大金剛”的四位國文教員：陳望道、夏丐尊、劉大白、李次九的革新措施尤其引人注目。他們提出：“要改革教育，普及教育，國文教授是應當第一要研究的問題。”在此期間，一師學生施存統在陳望道指導下寫了“非孝”一文發表在《浙江新潮》上。反動當局視之為洪水猛獸，下令撤換校長，改組學校，從而釀成了轟動全國的“浙江一師風潮”流血事件。在軍警與師生對峙期間，陳望道表現出非凡的機智與勇敢，帶領學生同軍警面對面地進行斗爭．“一師風湖”是1920年全國學生運動中的突出事件，它激起了北京，上海等大城市師生的公憤，紛紛起來聲援這場斗爭，終于迫使政府當局收回查辦“四大金剛”和撤換“一師”校長的決定。“一師風潮”取得了勝利，但由于當時浙江教育文化界新舊力量對比懸珠，陳望道終因無法再在該校留任而離去，他回到自己的故鄉義烏分水塘村，探索國家民族的前進之路。
真理的味道非常甜
“一師風潮”結束后，陳望道成了全國文化教育界的新聞人物，為此，上海《星期評論》社特地函約他試譯《共產黨宣言》一書。
他的譯書工作是在分水塘家鄉宅旁的一間柴屋里進行的。當時的工作條件十分艱苦，柴屋因年久失修而破陋不堪，夜晚刺骨的寒風凍得他手足發麻，柴屋里只安置了一塊鋪板和兩條長凳，既當書桌又當床。為了專心致志地譯書，一日三餐和茶水也是老母親給他送來的。母親見他日以繼夜地埋頭工作，身驅日見消瘦，特地弄了一些糯米包了幾個粽子，讓他補補身子。老母親送粽子來時，還帶了一碟子紅糖。稍等片刻，母親問他是否還需添紅糖時，他連連說，“夠甜夠甜了。”
后來母親進來收拾碗碟時，只是他吃了滿嘴的墨計，旁邊的紅糖動也沒有動，禁不住哈哈大笑起來。這就是習近平總書記向人介紹時所說的，“真理的味道非常甜。”
《共產黨宣言》是國際共產主義運動的第一個綱領性文件，包含極其豐富和深刻的思想內容，文字也極為精煉，優美，要翻譯好它是極不容易的，陳望道當時只占有很少的參考資料，在翻譯過程中不知攻克了多少難關，他硬是費了平常譯書五倍的功夫，才把《宣言》全文譯了出來。完成譯稿的時間是在1920年4月下旬。
1920年8月，《共產黨宣言》中譯本由上海社會主義研究社正式出版。（P42頁照片）該書一經出版立刻受到工人階級和先進知識分子的熱忱歡迎，很快就銷售一空。到1926年5月，已經出了第十七版。北伐戰爭時期，曾在軍內散發此書，做到人手一冊，陳望道譯的《共產黨宣言》成為國民黨統治時期在國內流傳最廣、影響最大的一部馬克思主義經典著作。
大量的史料說明，《共產黨宣言》是共產黨人了解共產主義的入門老師，毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平、江澤民等，都是從學習《共產黨宣言》開始信仰馬克思主義的。
奠基偉業，建黨先聲
陳師道在建黨之初的工作較少為人所熟知，實際上，中國共產黨的創建有他的一份功勞。1920年8月，上海馬克思主義研究會在法租界環龍路老漁陽里2號（今南昌路100弄2號）《新青年》編輯部（陳獨秀寓所）正式成立。陳獨秀為書記，參加者有李漢俊，沈玄廬、陳望道、俞秀松、施仁統（在日本）、李達、楊明齋、周佛海、邵力子、袁振英、沈雁冰、林伯渠、李啟漢、李中、沈澤民等十余人。
上海共產主義小組成立后，擔負起中國共產黨發起組的任務，與各地共產主義者建立聯系。在小組開展的一系列活動中，陳望道作為小組負責人之一發揮了不小的作用。為了擴大馬克思主義的宣傳，從思想上，理論上為全國建黨作準備，上海黨組織把《新青年》改為黨的公開的機關理論刊物，陳望道自1920年12月負責《新青年》的編務后，它的馬克思主義的辦刊方向日益鮮明。同時陳望道和邵力子還將《覺悟》轉變為黨的外圍刊物。這兩份刊物作為黨的輿論陣地，對于擴大馬克思主義的影響，批判各種反馬克思主義的言論，從思想上鞏固剛創立的共產主義小組，都起了重要的作用。1920年11月，陳望道還參加了上海共產主義小組出版的內部理論利物－《共產黨》月刊的創刊工作。
我眼中的老校長
上個世紀60年代，我有幸在復旦求學，在復旦幾年的學習生活，令我終生難忘。多次耳濡目染先生的風采，更深感先生人格淵渟岳峙，令人崇敬。
我始終記得新生開學典禮的那一天，那是9月上旬，復旦大學的相輝堂（原名登輝堂）里隆重地舉行新生開學典禮。來自我國東南九省一市的一千多名莘莘學子，佩舉著嶄新的校徽，意氣風發地邁進了這座神圣的殿堂，去接受最為重要的一堂入學教育課。
典禮由我國老數學家，副校長蘇步青主持，他向我們一一介紹了主席臺上就座的各位領導和復旦園內享有盛名的學者教授，然后請陳望道校長發表講話，相輝堂里響起了經久不息的響聲，親臨此境，我真的百感交集，熱淚盈眶，急忙掏出我以前的記事本，試圍把能捕捉到的信息盡可能地記錄下來。
掌聲平息以后，陳望道校長用深沉有力而又感人肺腑的語言如數家珍似地向我們介紹了復旦的光榮歷史和解放后發生的巨大變化。接著，陳望道校長向我們這些新同學們提出了殷切的希望。
陳望道校長說，希望你們堅持又紅又專的方向，立志為無產階級革命事業作出最大的貢獻。努力學習政治理論課，參加社會活動，一定的生產勞動，既紅又專，努力掌握專業知識，政治覺悟體現在為發憤圖強改變祖國面貌的行動中。兢兢業業，全心全意為人民服務，為社會主義服務，始終循著又紅又專的道路前進。牢國掌握基礎理論，基礎知識，基本技能，學到建設社會主義的真本領。他要求我們樹立正確的學習態度，培養良好的道德作風，以階級斗爭、生產斗爭、科學實驗的三大革命運動作為學習的動力。
陳望道在復旦擔任校長期間，求賢若渴，他多次親自到火車站將一些名教授接到復旦來。那段時期，復旦園內名師如云，云集了蘇步青、談家楨、周谷城、譚其驤等各個領域的巨擘。特別使我們感到驚喜的是，為了加強基礎課教學，陳望道校長還請了著名數學家蘇步青教授、谷超豪教授破例為我們63級新生授課，這在復旦教學史上也是僅有的一次，實屬此生一大幸事！有名師的指教，加上復旦優良學風的熏陶，為我們打下了較好的數學根底，構建了此后一生事業的基礎。（凌文興）
